2月21日，CCTV12社会与法频道《年关说案》播出一则案例，引发关注：外甥正月初二去理发，当晚舅舅遇车祸去世，舅妈控告他“故意杀人，赔100万”。民间习俗不能上升到道德层面绑架人，最终法院驳回了原告的诉讼请求。

     此案初看有些啼笑皆非，但若冷静一想，便会发现背后的迷信逻辑。

　　与此相类的，还有春节前甚嚣尘上的“龙年不宜结婚”说。按照二十四节气，甲辰龙年是“无春年”，由此被认为不利于婚姻，是“寡妇年”。该说法甚至惊动了民政部出面回应，批驳这种无稽之谈，呼吁广大民众相信科学，珍惜眼前人，勇敢追求自己的幸福。

　　民俗文化中有很多禁忌与“讲究”，科学发展到今天，我们应当继承与弘扬其中的“道”，而非迷信。

一

　　迷信，是人类对未知世界的一种解释和应对方式。在古代，科学技术不够发达，许多自然现象和社会现象都无法得到合理解释，因此人们往往认为是有某种超自然力量在发挥作用。

　　比如，古人无法解释雷电、风暴、地震等自然现象，便将这些现象归咎于神灵的愤怒或者惩罚，从而产生了各种祭祀活动和禁忌。再比如，疾病、死亡、战争等社会现象，古人往往无法理解其原因，便将这些现象归咎于邪恶的力量或者不吉利的预兆，从而产生了各种巫术和占卜。

　　以“寡妇年”这一说法为例，其在民间一直大行其道。为了不在这样的年份结婚，有的加速结婚，有的婚礼延后，还有的在结婚前女方早早到男方家“躲春”。这样做可能会带来的“麻烦”不消多说。

　　所谓“寡妇年”只不过是一种历法的巧合而已。

　　“寡妇年”指的是一年当中没有“立春”节气的年份。农历以月亮的圆缺变化周期计算时间，一年是354天或355天，比公历的365天或366天少11天。为了和公历“找齐”，在19个农历年中会加入7个闰月，补齐与公历相差的209天。但有闰月的年份，一年就是13个月384天，远超出两个立春之间的跨度，于是有些年份的“立春”便会被相邻的闰年“私吞”，产生“双春年”和“无春年”。

　　“无春年”很常见，基本每两三年就会有一次。随着人们认识的提高，许多人已经意识到，有无立春并不会对个人生活和婚姻幸福造成影响。从民政局公布的数据看，在“无春年”结婚的新人不在少数，特别是2013年，几乎是近20年来的结婚峰值。这是令人安慰的地方。

　　如今“龙年不宜结婚”又卷土重来，不过是有些人或自媒体有意或无意做话题而已，可能会加重一部分人的婚姻焦虑，但对于更多讲科学、有辨识力的年轻人来说，相信影响不会太大。

二

　　之所以“正月理发死舅舅”闹上法庭、“寡妇年不宜结婚”一说仍有一定的民间传播基础，说明有些人依然存在迷信思想，本质上是对不吉祥事物的恐惧和逃避。

　　心理学认为，迷信的根源来自人类对未知事物不确定性产生的恐惧感。当面对不确定性事件时，人们往往会产生焦虑，并通过迷信行为逃避焦虑。

　　此外，迷信心理还有一个原因，那就是可以让人获得一种“可以控制外部环境的虚假信念”，从而产生一定的自信心。

　　因为这种心理作祟，现实生活中产生了许多热衷玄学、迷信的新现象。比如，考试前拜“考神”，找工作时去寺庙上香，情感受挫时去算命，久病不愈找人“作法”……

　　谁都知道，这些方法对于提高“竞争力”并无实质性帮助。要真的达成所愿，必须靠自身的实力和努力。为迷信而花费的时间和金钱只会加重负担、浪费精力。

三

　　信息爆炸的时代，我们面对的不仅有各种迷信说法，还有各种谣言、假消息、误导性信息等，这些都可能对我们的认知和判断造成干扰和影响。

　　我们不能期待一夜之间就能消除所有的迷信现象、谣言和假消息，只能通过科学教育和科普宣传，逐步提高人们的素养和认知能力，减少“误入彀中”事件的发生。

科学教育不仅能够提高人们的科学素养，使人们能够理解和接受科学的知识和方法，而且能够培养人们的科学精神和科学态度，使人们能够以科学的眼光看待世界，以科学的方法解决问题。

　　可以通过各种形式的科普活动，如科普讲座、科普展览、科普读物等，将科学的知识和思想传播给大众，使大众能够认识到迷信的荒谬和危害，从而自觉地抵制和摒弃迷信。

　　同时，努力培养提高人们的网络素养，教会人们理性对待网络声音、网络态度，不被“乱花”迷眼迷心。

　　此外，我们也要通过精细治理，切断迷信、谣言、虚假信息的传播，防止其扩散对社会和个人造成更大的伤害。

　　与此同时，我们还可以通过法律法规对迷信行为、言论等加以规制，并通过法治宣传和教育，提高人们对迷信、谣言等的辨别力、抵制力。

　　社会舆论是社会公众的观点和态度的集合，是社会风气和社会风尚的反映。要充分发挥全媒体作用，揭露迷信、谣言等的荒谬和危害，引导公众准确辨别、正确看待民俗中的精华与糟粕，自觉摒弃糟粕，以理性思考和科学方法面对生活中的顺境与逆境、悲欢与苦乐。